耶穌的虛己／倒空（Kenosis），是基督信仰中極深的奧祕。這不是單純的人格謙讓，而是神在基督裡主動降卑自己、取了僕人的形像，走上順服與十字架道路的行動。它彰顯了最徹底的謙卑，也彰顯了最完全的愛。
我們所跟隨的耶穌，頭上所戴的不是象徵權勢與榮耀的黃金王冠，而是荊棘冠冕。這提醒我們：耶穌所走的道路，不是向上攀升、自我擴張與掌控，而是降卑、捨己、順服與愛。因此，真正跟隨耶穌，不只是相信祂為我們受苦，更是願意學習祂的 Kenosis：放下自我中心，放下對地位與肯定的執著，放下想要掌控一切的慾望，在愛中順服父神，也在愛中服事別人。
基督信仰不是利用一位「宗教化的耶穌」來滿足自己的貪慾、成功夢想與各種 Want。真正的信仰是讓那位戴著荊棘冠冕的耶穌重新成為我們的主，並願意跟隨祂所走的道路。所以，基督徒真正需要問的，不只是「耶穌能為我成就什麼？」而是「我是否願意像耶穌一樣倒空自己、順服父神，並以愛活出十字架的道路？」真正的門徒生命，就是從「利用耶穌」轉向「效法耶穌」，從追求王冠轉向接受十字架，從自我中心走向基督的 Kenosis。
後記：《腓立比書》2:5–8：「基督耶穌的心為心……反倒虛己，取了奴僕的形像……自己卑微，存心順服，以至於死，且死在十字架上。」基督教的「虛己」是在與神的關係中甘願捨棄自己的權利與榮耀。但耶穌的「虛己」不是終點，十字架之後是復活與「神將祂升為至高」（腓2:9）。因此，基督教不是「消滅自我」，而是從以自我為中心，轉向以神與愛為中心。