許多人相信耶穌，是因為相信祂是救贖主，能夠拯救、保護、照顧並賜福他們，使人生更加平安、順利、蒙福。這樣的信仰當然包含了聖經所應許的恩典，但如果信仰始終停留在「我能從耶穌得著什麼」，便容易停留在一種以自我需要為中心的宗教心態。
同樣地，有些基督徒非常熱心讀經、研究聖經、學習神學；也有不少牧者羨慕那些牧養成功的教會與牧師，努力學習他們的策略、方法和技巧。然而，這些追求若沒有一個更深的中心，就可能失去真正的方向。真正值得我們不斷思想的問題，不是：「我可以從耶穌得到什麼？」也不是：「我如何成為更成功的基督徒或牧者？」而是：「我是否真正渴望效法耶穌的生命與樣式？」
因為基督信仰的終極目標，不只是接受耶穌的救恩，也不只是累積更多的聖經知識或牧養技巧，而是讓基督的生命逐漸成形在我們裡面。當我們真正以耶穌為生命的榜樣時，讀經不再只是增加知識，而是為了認識基督；研究神學不再只是累積思想，而是為了更深地愛神；牧養不再只是追求教會的成功，而是忠心牧養基督所託付的群羊。真正成熟的門徒，不只是相信耶穌，而是一天一天越來越像耶穌。後記：「學我的樣式」是對著耶穌說的，而「耶和華是我的牧者 我必不致缺乏........」是對著神說的。大衛在《詩篇》第23篇表達對神全然的倚靠與交託；無論人生際遇如何，有神的同在與引領，心靈便能得著真正的安歇與富足。或許我們不斷談論各種牧養策略及屬靈話題，看似豐富，但忘了最基本的，而且既忘了，怎能寄望自己的生命被神改變呢？
林語堂在《我的信仰之旅》說道：「把蠟燭吹熄，太陽升起來了。」這是當人類看見一個無可比擬的大光時自然的意義。耶穌的世界和任何國家的聖人、哲學家，及一切學者比較起來，是陽光之下的世界。像在積雪世界的冰河之上，且似乎已接觸到天本身的瑞士少女峰，耶穌的教訓直接、清楚、又簡易，使想認識上帝或尋求上帝者一切其他的努力感到羞愧。
把耶穌放入一切人類教師中，他那種獨特的、炫目的光是從那裏來的呢？那如愛默生所稱道的耶穌吸引人的魅力是從那裏來的呢？我認為這種光、這種力和耶穌教訓的內容沒多大關係，而是來自他教訓的態度與聲音，及來自他的個人示範。耶穌說話不像任何教師說話。耶穌從來沒有解釋他的信仰，從來沒有申論出它的理由。他用瞭解知識的平易及確信的態度來說話。