2026年8月23日 星期日

李昇坤:必得享安息

到《我》這裡來不是只去教會!你看耶穌對世上所有人的「呼召」是什麼?凡勞苦擔重擔的人可以到我這裡來,我就使你們「得安息」。

"Come to me, all you who are weary and burdened, and I will give you rest.(11:28

接下耶穌也說:我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣你們心裡就「必得享安息」。

Take my yoke upon you and learn from me, for I am gentle and humble in heart, and you will find rest for your souls.(太11:29

我認為「 安息」本身其實就是整本聖經中最重要的核心,因為:

安息本身就是創造;

安息本身就是救贖;

安息本身就是神國。 

起初神創造這世界和宇宙萬物,為的是使我們進入到「祂的安息」,與祂相交,因為「安息」本身就是「與神和好」。從新約的角度來說,安息就是「得救基督徒」的生命見證!因為就算是基督徒,每天依然會面對各種環境的挑戰,容易失去「主所賜的安息」,經常經歷不同處境的不安感,就如同婦人痴痴地望著那「最後一片葉子;The Last Leaf」,不知道它什麼時候會掉落下來。 

神創造的目的在安息本身,神在伊甸園中實現了這美好的「安息」,可惜人與神分離之後,就全然失去了這寶貴的「安息」。因為「神愛人」的緣故,神才藉著以色列選民,叫百姓將「守安息日」當作律法來遵行,其實「安息」的含義不止於此,還有其他非常豐富的含意:

Ceasing-停止(停止再去製造千萬條情緒與雜思NOEMA

Resting-休息(得享安靜的休息)

Embracing-擁抱(與神和好)

Feasting –享受(與主同行) 

可是目前基督教教會不大看重這些「安息的福氣」,只瘋狂追求「教會的增長和發展」,因此失去了神對安息的期望,結果不管教會的「安息日」或者信徒「內心裡的安息」都被忽略了。現今在基督教教會裡,連「至高神」也無形中變成幌子,成為發展教會企業的手段和工具。請問在這樣的教會和信徒的屬靈處境中,是否還會有神所賜下的真正安息呢? 

安息是很特別的恩慈和賜福,因為我們在安息中「與神同行」,因為我們在「與神同行」中,才能領受到與神連結帶來的各種不同的賜福。我們再次聆聽耶穌的邀請和呼召:

凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們「得安息」。

"Come to me, all you who are weary and burdened, and I will give you rest.(11:28 

耶穌說的意思是,請你們「到我這裡來」,而不是請你們「到教會去」。當然教會是基督的身體,教會裡所連結的肢體需要各盡其職,然而教會的大前提仍應該「先來到耶穌面前」,為的是要邀請所有的每一位信徒都能「與耶穌連結」。 

然而現今教會中的有些肢體並沒有興趣與耶穌連結,他們只來教會參加聚會,只來教會事奉,只來教會做關懷,只來教會參加查經、聚會。當然這些事都很寶貴,可是在這一切事之前,每位信徒還是先要與耶穌直接連結,並且向耶穌「謙卑地學習」。耶穌說:

我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣你們心裡就「必得享安息」。

Take my yoke upon you and learn from me, for I am gentle and humble in heart, and you will find rest for your souls.(太11:29 

除非教會中每位信徒都跟耶穌連結上了,那麼教會才「必得享安息」,否則教會的敬拜可能成為社團的聚集,教會的讀經可能變成團員的閒聊,教會的禱告可能成為控告與索取。所以教會可以什麼都不做,但是就是不能忽略「與主連結」、「與主相交」、「與主合一」,因為敬拜、讀經、禱告這些恩典途徑的基礎就在於「與主同在」、「與主同行」、「與主同工」。