要常常喜樂，不住的禱告，凡事謝恩；因為這是神在基督耶穌裡對你們的旨意。（帖前5:16-18）
真正的禱告，不只是「向神說話」，而是在基督裡與神相交。因此，「奉主耶穌的名禱告」並不只是禱告結束時加上一句固定的宗教用語。它更深的意思，是站在基督裡、住在基督裡，按照祂的心意與祂的關係來到父神面前禱告。
換句話說，奉耶穌的名禱告，就是讓我的禱告不再以「我想要什麼」為中心，而以「基督的心意是什麼」為中心。所以，真正成熟的禱告生命，和「住在基督裡」是分不開的。一個常常住在基督裡的人，會逐漸發現，禱告不再只是一天中某一段特別的宗教時間，而成為整個生命的狀態。因為他時常意識到主的同在，時常把心轉向主，時常在環境中信靠主，也時常從主領受平安與安息。
這時，「不住禱告」就不再只是要求我們不停地說話，而是指一種持續與神連結的生命。也因此，保羅所說的「常常喜樂、不住禱告、凡事謝恩」，可以理解為同一個屬靈生命的不同表現。因為一個真正住在基督裡的人，會越來越能在主裡喜樂；因為持續與主連結，所以他的生命本身成為不住的禱告；因為相信神的同在與主權，所以即使環境並不完全如意，也能逐漸學習凡事謝恩。
因此，可以這樣說：住在基督裡，是禱告的根基；奉耶穌的名，是禱告的方向；不住禱告，是禱告成為生命；常常喜樂、凡事謝恩，則是這種生命自然結出的果子。真正的禱告，不只是嘴唇不停地說，而是整個人持續住在基督裡。當我們住在祂裡面，生活本身就開始成為禱告。